精进的力量
宽运法师在西方寺举行弥勒佛七法会
农历六月初一至初七（2012年7月19日至25日），西方寺举行弥陀佛七法会，信众踊跃参加；23日晚，受台风袭击香港影响，10号风球于24日凌晨升起，狂风大作。二十四日凌晨，十号风球悬挂；在狂风吹袭下，老围村附近多棵大树倒下，阻塞了通往西天寺的唯一道路，附近的电线断裂，食水渠爆裂，导致西天寺后山的菩提护持及长者们无水供应。24日上午，台风信号解除，但风雨交加，道路受阻，法会被迫放香。25日，天气稍有好转，热情的信徒们一大早就赶到山上参加法会，法会取得圆满成功。现将法会圆满当日宽运大和尚开示全文刊出，以飨读者：
大家高兴吧！我相信大家都知道，昨天整个老围村的路都被封了，因为在 10 号风向标下，有几棵大树倒下，把路给截断了。我们后山的所有老人家都没水喝了。可想而知，这场自然灾害的威力有多大，有多可怕！
相信大家也看到了前几天的新闻，在北京的街道上竟然有人淹死在水里，因为在车里头出不来啊！我想这些人可能一辈子都没有想到吧！这种情况只能发生在南方，而现在竟然在北京的街头出现了，因为大雨涨水的关系，无法逃出去，活活淹死在车里。我们看到了世界上各种各样的灾难，真是让人防不胜防啊！
昨天，我非常紧张。听说 3 号台风信号会在早上 10 点钟挂起，大家会不会来念佛呢？其實，當早上 8 號風球懸掛時，還未到 8 時，我已焦急地開車到老圍村看一看。因为我们这里有一位宽平法师，他前一天晚上开车送客人出去，回来的时候，老围村的路被倒塌的树木堵住了，他在车上呆了整整一夜。可想而知，这场自然灾害到底有多可怕！当然，我昨天最担心的还是人都来了怎么办？
于是，我去了将近五次，就是为了看这些倒下的树；这个古墙村的村民见到我都说，"法师，你真慈悲，你有这么大的寺庙，还有老人院，你应该赶快打电话给政府，让政府派人来把这棵树移走"。于是，我打电话给渔农处和渠务处商量，他们回答说："我们现在没有锯子，因为太多地方都发生了同样的事情"。可以做些什么？树倒下了，怎样才能把它移走呢？如果用斧头砍这么大的树，什么时候才能砍倒呢？我们西庙确实派人到现场协助清理，但这棵树实在太重了，实在没有办法！另一个因素是树下的电缆断裂并被压断。被压断的电缆非常危险。所以，昨天从早上到晚上七点钟，电力公司都在抢修，结果晚上七点钟以后，养老院终于有电了，还供上了水。所以，我们看到的自然灾害是如此可怕。
当然，佛教讲宇宙有 "三大三小灾"。什么是 "三大灾 "呢？那就是 1.大火，坏之时，有七日出现，大地须弥渐渐崩坏，四海水翻而消失，欲界及初禅诸天悉皆烧尽，无有残余。2.水灾，初禅继七次火烧之后，世界又复入坏，又于坏时，渐降大雨，滴滴如车轴，更有地下水轮涌沸腾上腾，欲界乃至第二禅天水皆悉入坏，如水至咸。3.风灾，下二禅。3.风灾，下二禅经七次水灾，又七次火坏于世间，至世间成坏，又于坏时，起风轮之猛风，及至众生业尽，风遍天下，欲界乃至三禅天皆飘摇，荡然无物。
此外，还有 "小三灾"。什么是 "小三灾"？它们是饥荒、瘟疫和战争。也就是说 1. 饥荒之灾，人的寿命从八万四千岁减少到三十年，天旱无雨，草菜不生。2. 瘟疫之灾，当人的寿命从八万四千岁减至二十岁时，百病丛生，世界上将有无数人死于瘟疫。3. 刀兵之灾，人的寿命减少到 10 岁，人们就会争斗，草木握在手中就会变成刀杖，互相残杀，世上无数人死于刀兵。当这些灾难发生时，就会出现毁灭和破坏。所以，这个宇宙是如此的无常，这种无常我自己体会很深。因为我出生在东北，我的家乡在朝阳，这个地方有很多化石，各种恐龙化石、鱼化石、鸟化石、植物化石；因为这个地方原来是一片汪洋，就是原来是一片良田，一转眼，所有的东西都被埋在水下了，当汪洋上升成为陆地的时候，这些都变成了化石。这就像我们在日本看到的地震一样，只是一瞬间。当然，这次海啸还不是最可怕的，整个宇宙的变化和毁灭才是最可怕的。
因为宇宙无常，所以经典说："三界如火宅。三界是指欲界、色界和无色界，它们都是无常的，不能持久。既然我们知道它们是无常的，我们就必须勤奋努力地走出它们。这几天，我们一直在讲如何精进修行和念佛。这就是说，如果我们能够认识到宇宙和人生都是无常的，那么我们还有什么理由执着于这个娑婆世界，而不去求生西方极乐世界呢？
这里有一个小故事，讲的是两个比丘，都是佛陀的弟子，他们从佛陀那里接受了思考的课题后，来到森林中的一个地方打坐。其中一位虔诚的比丘很好地履行了比丘的职责：他在夜晚开始时念经，在半夜休息，并在之后的夜晚再次打坐。由于他的精进和正念的存在，他在很短的时间内就证得了阿罗汉果。
一位比丘则心不在焉，只能靠火取暖，因为在印度，傍晚也是非常寒冷的，所以他浪费了整个头天晚上的时间，和年轻的沙弥们聊天。夏安居结束后，两位比丘一起回到佛陀面前顶礼，并询问他们的修行情况。佛陀问他们如何安居。懒惰心不在焉的比丘说，另一位比丘只是躺着休息和睡觉，浪费时间。佛陀接着问："那你自己呢？" 他回答说，头天晚上他靠在火堆旁取暖，然后整夜都没睡着。但佛陀神通广大，怎么会不知道他们两人是如何安顿下来的呢？于是，佛陀对懒惰比丘说："你明明懒惰、心不在焉，却说自己勤奋努力、正念现前；而你的同修们勤奋努力、正念现前，你却说他们懒惰、心不在焉。你们就像弱小的慢马，而你们的同修却是强壮的快马"。
因此，如何才能有效地保持精进念佛之道的心呢？那就必须做到以下三点：
一、生死心切，智慧思无常。人生就在一息之间，火宅魔窟三界不容片刻停留，正所谓 "今日不知明日事"。所以，我经常鼓励大家，早上起来要有十个 "十 "字，因为不知道能不能活到晚上；晚上要有十个 "十 "字，因为不知道早上能不能起来。这都是在告诉我们 "人生无常"，如果今生不能了生死，来世就会堕入三途，万世难闻佛号。所以，我们要思惟地狱之苦，厌离地狱之苦，发愿往生；要厌离这个娑婆僧团，才能真正随愿得乐；要有信心和愿力，才能往生极乐世界；没有信心和愿力，怎么会有动力往生极乐世界呢？所以，信和愿是非常重要的。所以，我们要把信和愿永远放在心里，牢记在心，把它作为我们生命中唯一重要的事情，这样我们将来才能了脱生死。
其次，我们应该深入一门，不要转移话题，摒弃这山望着那山高的偷心。我们都知道有八万四千法门，但人生苦短，不可能每个法门都修。我们总不能今天持咒，明天忏悔，后天拜佛，然后犹豫不决，彷徨无措，这样怎么可能有所成就呢？所以，我们今天念佛，就要深入一门，不要好高骛远，东张西望；要坚持一句佛号念到底，持之以恒。同时，我们要认识到，自己只是一个业障凡夫，身在五浊恶世，业障深重，既无禅定，又无智慧辩才，如果不依靠阿弥陀佛，怎么能得救呢？换句话说，如果我们不依靠阿弥陀佛，那我们依靠谁呢？所以，唯一的办法就是好好听阿弥陀佛的话。当然，我们要想往生西方极乐世界，除了依靠自己的力量之外，还必须依靠其他的力量；而其他的力量就是阿弥陀佛的愿力，所以我们一定要对阿弥陀佛有信心。
我相信大家都明白这个道理，我之所以反复向大家解释，只是希望大家能够坚定信念。
三、数念佛号，分期取证。这个 "数 "是指每天要有固定的课数，三千也好，五千也好，一万也好，当然是越多越好。而 "地藏菩萨 "的意思是，不管是三天、五天还是七天，我们都必须念诵，直到心无杂念为止。如果能做到这一点，当我们临终时，就会得到无尽的利益。因此，每个人都应该努力做好功课。不能说你到寺庙来，法师鼓励你，你就很有精神，但一回到家里，面对无穷无尽的事情，你就忘记了念佛的功课。所以我常说：我们必须为自己抽出一点时间。念佛就是给自己时间，这也叫贮备，贮备的目的是什么呢？就像我们在银行存钱一样，如果不存钱，而是不断取钱透支，就会出现赤字。你可以看到，现在欧洲和美国都在遭受这种灾难，为什么呢？因为过去政府实行福利主义，先把未来的钱花掉，透支国库，所以今天的社会经济才会遭受恶果。当然，受害的不仅是本国，还有世界经济。
因此，如果我们现在念佛，就是在为自己存钱，到临命终时，我们能不能用这笔钱呢？当然可以用。如果还有回向心，别人还可以用，试想这是多么好的事情？既然有这么大的好处，我们为什么不努力呢？
接下来，还有一个公案要告诉大家。因为我们有很大的惰性，俗话说："明日复明日，明日何其多？吾生也有涯，而知也无涯。"在我们的生活中，很多时候就是因为懒惰，所以最终一事无成；但是，懒惰其实是可以改正的，下面就讲一个懒惰的孩子欢喜见佛，成就精进佛果位的故事：
有一次，佛陀在舍卫城。城郊有一位大施主，富可敌国。他的妻子生了一个非常漂亮的孩子，夫妻俩为了庆祝孩子的出生，给他取了一个符合他们种姓的名字，并精心喂养，孩子很快就长大了。但孩子特别懒惰，整天躺在床上不起来。父母很担心，问他："孩子，你是身体不舒服还是心里不舒服？" 他根本懒得回答。父母找来医生给孩子诊断，发现孩子身心健康，只是懒得起床，便苦口婆心地劝他："孩子，你再这样懒下去，将来怎么生活？你要想平安幸福，就必须努力工作，勤勤恳恳。"
父母也曾邀请六位大德到家里供养，但都没有效果。后来，他们听说法王的威望和法力无与伦比，便恭请法王和僧侣们到家里供养。
顺便提一下，为什么法王经常供养，一请就来？因为他是给众生修福田的机会，他也借这个因缘开示大家供养僧众的意义，所以他经常说："我在僧众数"。事实上，佛陀本人也是僧团的一员。因此，这是每个人种福田、做功德的机会。所以，这位大施主一邀请他，他就实时答应了，并带着僧众一起来供养。
当世尊披衣执钵而来时，孩子看到身心柔软端庄的世尊，高兴得立刻从床上跳下来，冲到佛前恭敬顶礼，并和父母一起向世尊供养饮食。用餐结束后，世尊为他开示了相应的法门，宣讲了精进的教义，并告诉他："如果你精进修行，一定能证得无上正等正觉的果位。当然，这个孩子也是深具智慧的，他认为世尊讲过，只有通过修持才能证得佛果，自己怎么能懒得去做有益于世尊和三宝的事情，应该入海求取如意宝珠作为供养。这如意宝珠，要多少金银财宝就有多少金银财宝，所以叫 "如意"。
他下海取宝成功后，供养佛陀和僧众三个月。最后一天，他以最好的衣食供养世尊，也供养了僧众，并发了一个愿： 我愿以此善根，成就如来正等正觉之位，未来度化无量无边无知众生。世尊说："你将成就如来果位，号为如来有精进，能度无量无边众生。"
大家想一想，这个懒惰的孩子，接受了佛陀的教诲，最终能够改掉懒惰的习气，成就无上正等正觉，佛陀授记他将来成佛。所以你说，我们每个人都这么精进，这么值得称赞，怎么会不成就呢？所以，我们一定要对念佛法门有信心。信切则愿恒，愿恒则成就。所以，求生净土，信、愿、行缺一不可，缺一不可。今天，我们既然来到这里，就要有念佛的心和愿，要相信 "忆佛念佛，必定往生"。
因此，只有老实念佛，才能真正了脱生死，增上往生，最终达到法界觉悟的境界。你说这有多好！今天的时间快到了。让我们大家互相鼓励，互相勉励，下午继续念佛。阿弥陀佛
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