二、辽宁田鸡去哪里放生
1、印顺法师发表了热情洋溢的致辞。他说，第一次到西普陀寺感到很震惊，藏青法师成就一个庄严的道场，非常不易，非常的艰难，一砖一瓦都有着感人的故事，八年的艰辛，饱含着欢喜的泪水。这样一个道场凝聚了观音菩萨的愿力和善念，我们也看到了藏青法师无尽的愿力，看到了当地党政部门的愿力。八年艰辛，八年愿力，给西南地区带来了一个清净庄严的佛教道场，令十方善信欢喜赞叹。
2、张和平副局长代表贵州省宗教局，心照法师代表贵州省佛教协会在会上分别做了热情洋溢的讲话。会上还举行了西普陀寺“观音文化研究院”、“观音慈善功德会”揭牌仪式。
3、贵阳西普陀寺，原名白云寺，位于贵州省贵阳市白云区云峰大道龙井路。始建于康熙六年(公元1667年)以前，迄今已有三百余年历史。史载临济正宗密云圆悟大师，嗣法弟子灵药慧安禅师传黔中，度化甚广，其法嗣西识老和尚开山创建贵阳白云寺，而密云圆悟大师法嗣破山海明禅师之再传弟子赤松老和尚开山创建了贵阳黔灵山弘福寺，成为康熙年间贵州弘法的两段佳话。清末民初，白云寺毁于战火。公元2005年秋，藏青法师在政府相关部门的支持下，以及十方大德和社会各界人士的帮助下，动工恢复这一著名的古寺。
4、藏青法师系当代第一比丘尼隆莲法师的学法弟子，亦嗣本焕长老临济宗法，为禅宗临济正宗第四十五代传人，也嗣佛源长老云门宗法，为禅宗云门正宗第十四代传人。为彰显观音菩萨之大慈大悲，使观音菩萨东、南、西、北四大道场得以圆满，征得政府领导及广大信众同意，将白云古刹定为观音菩萨道场——并定名为西普陀寺，黔中四众踊跃欢喜。
5、藏青法师出家修行学法三十余载，弘法二十余年，持戒精严，慈悲智慧，深得信众崇仰，殚精竭虑重建西普陀道场，为贵州佛教文化建设贡献巨大。经贵阳市宗教、统战相关部门及贵州省、贵阳市佛教协会推举，荣膺为贵阳市白云区西普陀寺方丈，以期贵州佛教四众学有所依，心有所归，为凝聚信众爱国爱教精神而做出新贡献。
6、藏青法师简介
7、藏青法师，生于1966年3月，女，满族。1984年6月在清镇礼妙印法师披剃出家。1984年7月至1987年7月，考入四川尼众佛学院学习(期间1986年3月于四川文殊院及尼众佛学院授二部僧戒)。1987年7月至1990年10月，任贵州省佛教协会常务理事、黔灵山弘福寺僧伽培训班教师、贵阳市妇联第八届妇女代表、贵州省青年联合会第五届委员。1990年10月，任贵阳市觉园禅院住持。1991年10月至1994年11月，任中国佛教协会第六届理事，任贵州省青年联合会第六届、第七届、第八届常委，任贵州省佛教协会常务理事、副秘书长。
8、1994年11月至1995年11月，在中国社会主义学院第九期中青年爱国宗教教职人员进修班学习。1995年11月至2003年6月，任中国佛教协会第七届理事、教育工作委员会委员，贵州省佛教协会副会长，贵阳市佛教协会副会长，贵州省第九届、第十届人大代表。2003年6月至2008年6月，任贵阳市白云区西普陀寺筹建委员会主任。2008年7月10日，任贵阳市白云区西普陀寺住持，贵州省政协委员。2009年2月至2010年1月，任贵阳市白云区政协常委，贵阳市佛教协会副会长兼秘书长。2010年4月至2012年12月，任中国佛教协会第八届理事、文化艺术委员会委员，和谐贵阳促进会副会长，和谐白云促进会名誉会长，贵州省慈善总会第二届理事。
9、2013年1月，任中国佛教协会理事、文化艺术委员会委员，贵州省佛教协会副会长，贵阳市佛教协会副会长兼秘书长，贵州省政协委员，贵阳市政协委员，贵阳市白云区政协常委，贵州省慈善总会第二届理事，和谐贵阳促进会副会长，贵阳市觉园寺住持，贵阳市白云区西普陀寺住持。
10、2021年12月11日，贵阳市佛教协会第八届理事会第三次（扩大）会议在武岳酒店召开，市民宗委副主任廖学剑莅临会议指导工作，市佛教协会会长藏青法师、全体理事和部分住持、法师共计40余人参加了会议。会议由省佛教协会会长、市佛教协会常务副会长兼秘书长妙果法师主持。会上，藏青会长就本次会议内容作了说明，本次会议主要任务是学习贯彻党的十九届六中全会精神、中央民族工作会议精神、全国宗教工作会议精神以及中国佛教协会制定的《佛教教职人员行为守则》。市佛教协会年度工作报告和协会班子成员述职报告采取书面形式进行。会上，藏青会长领学了《中国共产党第十九届中央委员会第六次全体会议公报》。大家一致认为：党的十九届六中全会是在中国共产党成立一百周年的重要历史时刻，在党和人民胜利实现第一个百年奋斗目标、全面建成小康社会，正在向着全面建成社会主义现代化强国的第二个百年奋斗目标迈进的重大历史关头召开的一次十分重要的会议，是党和国家政治生活中的一件大事。全市佛教界要高举爱党爱国爱社会主义旗帜，以习近平新时代中国特色社会主义思想为指引，不断增强“四个意识”、坚定“四个自信”、坚决做到“两个维护”，将党的十九届六中全会精神作为当前和今后一个时期重要的政治学习任务，让每一名教职人员和信众把思想统一到中央的安排部署上来，衷心拥护“两个确立”、忠诚践行“两个维护”，不断推进全市佛教事业健康有序发展。