--义贤法师在首届慈济学学术研讨会开幕式上的讲话
各位领导、各位专家、各位学者，来宾他们好：
今天我们在缙云山举行 "首届慈学学术研讨会 "开幕式，各地的专家学者来到缙云山，非常难得。在此，我谨代表重庆市佛教协会、重庆市佛学院、缙云寺慈内书院，热烈欢迎各位嘉宾的到来！
同时，我是以个人的身份，因为我从十六岁到二十一岁，在缙云山学习六年，从预科、普修到专修，以这样一个老学员的身份，今天感到非常激动，再次感谢各位专家学者、各位法师、各位嘉宾，祝大家身体健康、吉祥如意！
缙云山是抗战时期佛教文化的中心，是当时佛教最高学府汉藏教理院所在地，由太虚法师亲自主持。其他还有法尊法师、印顺法师、尘空法师、雪松法师等各宗大德，都在这里集中授课；僧人方面，有陈建民先生、潘怀素先生、吕炯先生、张纯一先生等，他们对哲学、科学、传统文化都有深入的研究。除了这些专职教师外，还有来自重庆政治、经济、文化界的老师，如郭沫若、老舍、老乡、马寅初、谢冰莹等，他们都是客座教师。在这种良好的学习氛围中，我受益匪浅，开拓了思路，开阔了眼界，特别是太虚大师的 "真如实相论、人生佛教论、菩萨学派论"，以及从对佛教一切教义的判断而得出的八宗平等的结论，这些思想对我启发很大，教育很深。太虚大师志在整理僧伽制度，行于瑜伽菩萨戒，他 "仰止唯佛，完成于人格，人成于佛成，是名真如实相 "的这种人生佛教思想，从古至今，一直向世人普及、 因此，今天在这里参加第一次座谈会，我感受很深，忆往昔，无限感慨。从缙云山的传统来看，以前叫汉藏教理院（现改名为 "慈氏内学院"），藏传佛教是中观，当时有很多活佛给我们讲课，比如岳西格西、平措嘉措给我们讲中观； 汉传佛教的重点是唯识法相，当时讲堂前面有一副对联 当时讲堂前面有一副对联，写着 "远承那烂陀宗风，近续慈悲薪火"，说明了这个宗旨。唯识宗的传承，从印度的无著、世亲、护法到后来的那烂陀寺缁素，玄奘法师在那烂陀寺学习之后，跟随缁素们学习，其中最重要的就是唯识宗，也就是弥勒菩萨慈恩的唯识宗。
今天，我们按照传统继承和发扬子学的这一意旨，是非常有意义的。因为我们讲构建和谐社会，首先要讲心灵的建设，唯识就是要净化心灵，一切要抓住根本，心净则国净，心染则国染，这是一个规律，能够真正做到心灵的清净，才能庄严国土，才能利益众生，才能实现和谐社会，才能实现世界和平，这是一个重要的任务。我们在座的专家学者在这方面都有很深的造诣，刚才我看到大家在会议过程中都发表了很好的见解，你们的研究和学习心得都值得我们借鉴。我相信，本次会议在各位专家学者的集体智慧下，一定会取得丰硕的成果。
最后，再次祝贺各位专家、学者，来宾他们身体健康，万事如意！
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