成就来自禅堂，而非禅师。我们必须遵守禅堂的规则，而且必须能够坚持这些规则。善知识要给你的重点、关键是--他所守护的这个规则、这个法则，如果我们遵循这个结构，自然就会成就。............... 如果我们的心不够强大，那么禅堂的规则就是多余的。就像我们小时候，在学校里，我们有班会、周会，见到老师要敬礼，要唱国歌，你总会觉得热血沸腾，到了学校也是这样。
我们在禅堂里，如果修行人不能对禅堂的规矩有那种殊胜的、严谨的、观照的发心，那么禅堂的规矩就是多余的。这就好比凡人成为魔王的附庸。
我们必须能够认识到禅堂中的这些规则对于实现我们的法身慧命的重要性。我们从历史中看到，一代又一代有成就的人，但他们的成就来自禅堂，而不是禅师。
看看达摩时期和达摩正法时期。达摩时期，根据经典就能成就；如法时期，需要禅师的指导；达摩后期，需要禅堂的规矩。在现代，如果让你根据哪位禅师来修行，你就会有所成就，我认为这是 "依人不依法"。
所以，我们希望你们做的是遵守禅堂的规矩，并且能够守住这些规矩。禅师的关键不在于禅师的名号，也不在于我们对禅师的崇拜，而在于禅师所守护的这个规矩、这个法，在这个结构里面，只要我们按照这个结构去做，你自然就会有成就。
你看虚云法师，他是谁教的？在禅堂里开悟！来果禅师，谁教他的？也是在禅堂里悟的。我们应该从这里认知。...............
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