很多人都知道修行对人实行 "放下"，那是不是一定要放下名分和地位甚至放下家庭亲人呢？其实，也不尽然。如果说 "诛心 "是 "诛心 "的一种，那么 "诛心 "则是 "诛心 "的另一种。
作为一个在家的出家人，又怎能不关心家里的亲人，甚至作为出家人应该为父母亲人尽一份力量。然而，若真要修行，有些东西确是必须放下的，比如：放下架子，放下面子，放下人前的是非，放下颠倒的幻想，放下过去的纠缠，放下对未来的担忧！
放下自尊
首先，无论地位高低、成就大小，在诸佛菩萨圣像面前都要放下所有的骄傲。一分恭敬，一分收获；十分恭敬，十分收获。
同时，无论一个人在世间有什么样的资历和成就，都不能认为诵经、念佛、持戒、布施、行善、放生......，是老年人爱做的事情，而掉以轻心。修行佛法，不能只拿一本经书去想去思，即使道理讲得再明白，但束之高阁，不肯去做，不屑去做，纯粹纸上谈兵，是没有出路的。
即使明白了很多道理，也不过是替人家数钱而已。相反，说的道理不多，但日复一日实实在在去做的人，这样的成就者并不少见。以上这些，完全可以自己默默地做，不扎堆。
还有的人会进寺庙做义工，在寺庙打扫卫生、更换供品、搬桌椅布置现场、引导讲解，穿上居士服、义工服，他们也放下了世俗的身份、地位，能力不同，哪里需要人，哪里都能做。
修行不能光练兵，不实战，能在做的过程中，在与他人合作的过程中，发现自己隐藏的、美化的问题，一路挖掘线索，少看别人的问题，多看看自己的 "怒与愚 "该如何 "责备"，这才是人生最好的收获。"这种收获是金钱回报无法比拟的。
无论是在工作和生活中，还是在修行世界里，架子不仅一点用都没有，而且还是 "负资产"，赶紧放下吧。
放下是非
一般来说，世人都想把生活爱憎分明，凡事都想把是非对错辩个清清楚楚，从人情世故上讲，这本无可厚非。然而，想要修行，就必须放下这种心态。
对于一个修行人来说，除了那些基本的原则问题，如果受了委屈，被人误解，受了冤枉，也没有必要事事都辩得那么清楚。既然选择了学佛，那么肯定是要相信因果的，是非对错不是一时半会儿就能与人争论出来的，受了委屈即使想昭告天下，也未必能争论出个结果来。
不辩，因果不会错。有时在表面上辩赢了一件事，却可能失去一段本可以拥有的美好感情。佛教俗话说 "八风吹不动"，"利、衰、毁、誉、赞、讥、苦、乐 "这八件事就像一阵风，吹得大多数人的心随风摇摆，但修行人要修的是 "菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃"。
佛教里有个真实的故事，广钦老和尚当时是个普通和尚，在山洞里闭关净身结束后，下山回寺院办事，曾在大殿里看管香烛灯火。
有一天，寺院的执事召集大家开会，说大殿功德箱里的香火钱被偷了。在那个年代，香火钱丢了，全寺僧人吃饭生活都会成问题。大家纷纷猜测，有人提出只有广钦老和尚在大殿看守，不排除是小偷所为。
虽然没有确凿的证据，但从此大家都不再搭理他，故意冷落他，甚至有人提出要把他赶出寺庙。然而，广钦老和尚并没有解释澄清，更没有义愤填膺，每天照常与众僧一起做早课、吃斋、做事。
过了几天，寺里的执事道士又把大家召集起来，郑重宣布香火钱不是偷来的，这是方丈和他专门出的一道 "考题"，故意考广钦老和尚这些年在山洞里闭关修行的境界。
被冤枉的他这些天来，没有负面情绪，没有怨言，一切如常，可见，修行确实很不错。从此，大家又对广钦长老和尚刮目相看。然而，他还是一如既往的平静自然，仿佛什么都没有发生过。
大多数人信佛，都是从祈求诸佛菩萨的慈悲护佑开始的。然而，有些人却认为："我也学佛了，也拜佛了，应该一切顺利，坏事应该不会再发生了"。这虽然是人之常情，但也是一种颠倒幻想。
每个人前世积累的业力，仅靠佛菩萨的加持是无法圆满的，否则轮回的解脱也不必如此精进修行。改变命运，改变果位成熟的条件，关键在于自己的行为。
人身难得，如果没有大善业，今生不可能得到人身；人生苦，正因为也有恶业成熟，才会遭遇人生八苦。修行追求离苦得乐，追求解脱轮回，不恨苦、抗拒苦，然后祈求去一个只有快乐、没有痛苦的地方，一切就都好了。
如果恶业成熟，感受到痛苦，就如实接受，但不允许它影响或动摇自己的修行心；不希望为了逃避痛苦或享受痛苦而摆脱痛苦或从痛苦中解脱出来，而是使自己成为更有利于修行的环境。
因此，修行人也祈求诸佛菩萨的供养，但祈求供养的根本目的应该是--把不利于我修行的事情变成有利于我修行的事情。不以世人对苦乐、好坏的定义为标准，而以是否对自己有利为标准。
同样以广钦老和尚为例，在山洞里闭关的修行，那是肚子实在没有吃的，看到树上的猴子在吃野果，就会去找掉在地上的野果充饥。
时间长了，猴子们也会主动到老和尚的洞修行上摘野果。对于世人来说，这样的山洞闭关确实很苦，老和尚并不是为了吃苦，只是因为那样对自己很有利修行。
此外还有很多东西需要放下，放下对过去的纠结，抱着过去不放自己也就过去了；放下对未来的担忧，努力做好当下就不会再惧怕未来；放下对感情的执着，夫妻双方儿女双全不一定都是我想要的。
你不妨仔细想想，你现在最放不下的是什么，那恰恰是最需要修补的 "放下 "之处！
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