领略东方神秘:汉藏教理与佛教文物展的震撼之旅

编辑:admin 发布时间:2024-04-18 浏览:560次

汉藏讲堂和佛教文物展

太虚

昨夜与太虚和尚长谈,收获颇丰。这是胡适之博士与友人通信中的两句话,记者似乎在十年前的中学语文课本上看到过。当时我就想,太虚和尚一定是一位学识渊博、佛法高深的高僧,否则怎么配得上大名鼎鼎的胡适之博士与他深夜长谈,并从中受益匪浅呢?

今天(9 月 15 日),我有幸在北温泉公园偶遇这位仰慕已久的大师(太虚)。他正慢条斯理地往食堂走去,阳光照在他半新半旧的枣红色长袍上,散发出金色的光芒。花白的短发,圆圆的脸庞,笑眯眯的眼睛,看上去就像一个笑眯眯的罗汉。记者趁他午饭还没开始,向他请教了一些问题。

今天我准备上山(缙云山)去拜访贵院的大师,现在能在这里见面真是太好了!大师能给我短暂的指导吗?我递上名片,如是说。

'很好!我也希望杨先生能给我更多的指导。他亲切地说。他还主动给我泡了一杯茶。我开始向他打听汉藏学院的情况。

他首先向我解释了研究所名称的意义,他说:"本所是研究佛教的教育机构,着重研究汉藏两种文字的佛教教义,故名汉藏教理院。创办于民国十九年,正式成立于民国二十一年。学院分为普通班和专业班两部分。课程设置注重汉语、藏语和佛教经典的教学。在佛教经典中,有不少重要经典有汉文而无藏文,也有不少经典有藏文而无汉文。为了取长补短,沟通交流,我们已经开始做互译的工作。目前已经出版了多部藏译汉的译著,汉译藏的译著也正在筹备中,这将有助于架起汉藏文化的桥梁。

现在有 100 多名学生,去年有招生,所以今年没有考试。学生毕业后,有的报考专科,有的去西藏继续深造,有的从事佛教文化工作,有的去其他教育机构教授藏语或佛学。比如,复旦大学前年就开设了藏文班,邀请这里的人来授课。去西藏学习或服务的毕业生表现都不是很好,所以他们在西藏获得了相当大的信任。今年,有三位藏族喇嘛来到这里,学习他们缺失的经典和汉文典籍。

'这样的佛学研究场所不仅在这里,在厦门、汉口也有规模较大、设备较好的机构。但名称不同,使用的书写工具也不同。厦门方面,除汉文和佛教经典外,更注重日文。在北平,越来越重视英文。汉口的佛学图书馆,则更为普及。抗战以前,每个地方都由我整理,所以每个地方我都要去看。这里,从二十三年前开始,实际上是法尊法师在负责'。

说话间,为他准备的素食午餐已端上桌。我怕耽误他用餐,便想推辞,便说:'是啊,法尊法师也是久仰大名,此时此刻,我想去贵院拜访他,请师父用餐'!我站起来,想离开。

他说:'这里下午一点钟佛教文物展开幕,会前有一个简单的茶话会,请杨先生参加指导,然后上山,时间不晚'。说着,把我的名片递给一位年轻学生,叮嘱他们好好招待。

领略东方神秘:汉藏教理与佛教文物展的震撼之旅

下午一点过,佛教文物展茶话会开始了。由芦舟、海定两位大师主持,邀请到来宾二十余人。由维扬法师作了简短的报告,大意是:'中国佛教的使命,是阐释中国文化: '中国佛教代表团是为了向世界佛教国家说明中国抗战的真实情况,争取友好国家的外援。来宾杨家洛、李清照、张光宇等也相继致辞。'做记者,就是希望多听、多看、多搜集素材,然后向社会报道一点新闻。刚才,杨老师、李老师、张老师分别从历史、文化、政治、经济、绘画、艺术等方面对本次展览给予了高度评价,并预祝展览圆满成功。我除了感谢主人的盛情款待外,还希望展览能马上开幕。很多参观者都挤在入口处,等待我们茶话会的结束"!在主人的再三邀请下,记者说出了上面的话。

于是,展览开幕了,参观者相当拥挤,最先入场的是几位盟友。

展出的文物共计1000多件,都是29年太虚大师在印度、暹罗、锡兰等四国领导中国佛教时,佛教团体或当地华侨赠送的纪念品。佛塔、佛像种类繁多,青铜的、象牙的、水晶的、玉石的,无不精美绝伦。马来亚舍利塔和一对完整的象牙舍利,也是国内罕见的珍品。各种有代表性的佛教文化、艺术、建筑、图片和照片,锡兰的贝叶经、梵文、缅文以及各种佛教经史典籍,可惜记者无法一一介绍。但印度尼赫鲁先生率领印度人欢迎照片、各地华侨欢迎纪念照片的意义,大家一看便知。

孩子们不懂文物经典,不懂文化艺术,他们对那些不像汉字的经典书籍感到陌生,他们喜欢那些美丽精致的小菩萨。她们说:'这是外国和尚送给中国和尚的礼物,是从几万公里外带回来的宝贝'。老太太们似乎想知道一点昔日唐僧取经故事的蛛丝马迹。在这一点上,她们注定要失望了。在她们的心目中,太虚法师一定是一位道德高尚的老和尚,堪比九九八十一难取经归来的唐僧,她们一直说太虚法师的画像真的是佛像。

这次展览,虽然不免有弘扬佛教之嫌。但是,它并没有丝毫的说教、传教之意,更没有教人盲目崇拜佛像、迷信菩萨的作用。时代在进步,科学日新月异,拜佛像、求菩萨是愚昧无知、不识时务的表现!只有思想陈旧的老古董才会从这个角度信佛。

我认为他是哲学的形象化,是人类智慧的结晶,何必把它与生活隔离开来!

这主要是人类自身幼稚的结果!

文物本身是艺术创作,是佛教古国文化的结晶,是千千万万代信徒在几千年历史发展中发现的永恒的思想意识。它们被作为礼物赠送给革命佛教学者太虚大师,太虚大师将它们带回中国,以示深厚的友谊,鼓励中国人争取抗战胜利,抗击妄图毁灭世界的日本侵略者!

在太虚大师访华之前,日本侵略者大肆宣扬中国如何破坏佛教,如何虐待佛教徒。为此,他们对中国恨之入骨。太虚大师访华归来,竭力揭露敌人虚伪宣传的阴谋,说明中国为自由、独立、正义、和平而抗战的真实情况,他们才给予我们无限的同情和鼓励,深信中国的抗战一定会取得胜利。我们不仅要赞美和珍惜这些财富,更要深刻体会其中蕴藏的深厚情谊"!薇薇安法师的这些话是真实的,也是有意义的。

这些珍宝,将告别存放已久的缙云古寺,运回曾经血流成河的京城,南京。希望他们不吝与全中国的同胞相见,告诉他们,我们的近邻和朋友,是多么热切地期盼着中国的强大,与他们牵手互信互助,共同走向自由独立的坦途!同时,我们更要知道,僧侣们虽然没有家,但他们对祖国的热爱是一样的,他们为国奔走呼吁劳作,也是不容忽视的!

三点左右,记者匆匆上山,因为时间太紧,来不及采访法尊法师。五点半,匆匆归来,明月已高悬天际,夕阳照在绿丛中的枫叶上,她在变幻,宣染着缙云山的秋色。虽然风平云淡,青松清峻,但枫叶、松针还是一行行一片片地飘落,让更多的人感受到古寺分外的宁静致远!(石增基)(《世界日报》)(见《海国杂志》第26卷第11期)


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