解放前的丛林大多是经关。究其原因有二： 一是因为斋主的人情关系无法推脱。只能免除其难。二是靠经堂收入维持寺院生活。连禅宗重镇高旻寺每年都要办两三堂水陆大法会。数十场烟火。大小经忏也不少。每年还必办水陆万年会。
来果禅师
自接任高旻寺住持以来。他就下定决心 他一定要把寺里的经根连根拔起。来果拔根的故事有三。为人传诵一生。一是宁可讨饭饿死。不做取经大师。
1922年的一天。赖老去上海做生意。盛家夫人庄兆芝拿出两万大洋。做万年长生不老水陆头。到她生命的尽头。她又出了两万大洋。做往生万年水陆头。
此时向老想：如果同意。高旻寺取经的病根永远无法彻底清除。宁可讨饭饿死，也不做经师。我宁可讨饭饿死，也不愿做经师。于是他对庄太太说："我们寺是禅宗寺庙。我们不讲经"
从此，所有佛事 全部解散。有人嘲笑赖老说： "放弃四万大洋不拿。真傻！" 那些拜倒在 "孔方兄 "脚下的人。他们笑赖老 "傻"。黎老安贫乐道，却从不后悔。迷茫而开悟。凡与圣。两种境界。不是泾渭分明吗？
佛事无娱乐时。为满足诸护法要求。有与早晚课普佛。扬州某日，张姓僧人出洋。
240 元。提前要了两块板。打燕生普佛一堂。老人对他说 "我应该知道。宁动千条河。莫动道心。若早放香两板。我不仅没有功德。反而会做了亏心事。"
张居士听了赖老的话。当即委婉地说道： "240元不会。我花了2400元，明白一定可以！"
张居士
法师收徒
他非常感动地说："和尚有铁的规矩。我非常佩服。" 第三，彻底拔掉高旻寺的经根。
每年七月上旬是三岔河的玉观音。请高旻寺放出利孤焰。同时借阅
用寺院的长桌短凳等用具。这一习俗已有一百多年的历史。从未少过一次。1927. 1927 年，赖老提前通知帐篷： "今年，我们庙里没有烟花表演者。没有设备可以借用。请找别人代劳"。从此。寺庙里的经忏根子被赖老彻底拔掉了。
赖老认为经忏有什么不好呢？他说："经忏让僧人为钱所苦。他们整天忙着赚钱。学习和修行的时间被挤占了。这就是僧人素质下降的根本原因。佛教衰落的根本原因。其次。寺庙内外。男男女女。喧哗吵闹。破坏了清净的氛围 的道场"。
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