一、草金鱼放生河里能活吗图片
1、【湖南开福寺】最爱招提景,花落满闲庭
2、在长沙城北新河与湘江交汇处凤嘴,有一座殿宇宏伟、气势非凡的千年古寺,这便是三湘名刹开福寺。
3、开福寺始建于五代时期,距今已有1000多年历史。当时马殷割据湖南,建立楚国,史称“马楚”。马氏以长沙为都城,在城北营建行宫,建有会春园,作为避暑之地。后唐天成二年(公元927年)马殷之子马希范将会春园的一部分施舍给僧人保宁,创建了开福寺。马希范继位后,又在附近大兴土木,旁垒紫微山,北开碧浪湖,使开福寺一带成为著名的风景胜地。
4、开福寺兴盛时,住僧达千余人。后历经宋、元、明、清各朝,香火不绝,名僧辈出。北宋洪蕴,佛医俱精,被宋太祖召见,赐紫方袍。宋徽宗时,道宁禅师住持,使佛寺中兴。他将临济宗杨岐派禅法,传给日本求法僧人觉心。觉心回国后,创法灯派,被日皇赐以“法灯圆明国师”谥号,僧徒众多,日本佛教临济宗派因而视开福寺为“祖庭”圣地,几乎每年都要派人来朝拜。光绪12年,名僧寄禅、笠云与著名诗人王闿运等僧俗19人在此组织碧湖诗社,赋诗谈禅,一时传为美谈。
5、开福寺自建寺以来,虽几经损毁,但香火一直绵延不绝,佛事兴盛。特别是成为比丘尼丛林以来,在住持能静法师的主持下,弘扬正法,广利众生,法门昌盛,声名远播,吸引了不少高僧大德来访,佛教文化交流也不断增多。日本临济宗派佛教高僧几乎每年都来开福寺拜谒祖庭。台湾著名惠空大师和惟一大法师也多次访问开福寺。香港、澳门、韩国、新加坡等地的大和尚和著名比丘尼也纷纷前来交流佛教文化。
6、进寺院必从“山门”入,开福寺也是。开福寺的山门不在山的丛林中,而在柏油马路边,朝圣者进香者步履跚跚求福者非常方便,是久远年代与现代的交融。在山门外就可以闻到淡淡的檀木清香,听到“空,空,空”的木鱼声声。梵音轻盈,看到寺院里青烟袅袅、往返寺院者如织,整个人就已在佛的氛围中。
7、走过石桥,可以看到一座汉白玉观世音菩萨圣像。观世音面带微笑,手执杨柳净瓶,九龙拥立,庄重中透着祥和。伫立像前,肃穆与敬仰之情同时产生,尘世的心也多了几许平和与宁静。肃立观世音圣像前,所有抛不开的舍恋,抛不开的烦恼,抛不开的愤愤不平,也能忘却几分。
8、来到大雄宝殿,殿外檐石柱上有副对联:
9、斋鱼敲落碧湖月,觉觉觉觉,先觉后觉,无非觉觉;
10、法钟撞破麓峰云,空空空空,色空相空,总是空空。
二、成都哪里允许放生乌龟
1、读着虽然有点拗口,但是佛教的韵味就体现在这对联里了。大殿中央供奉释迦牟尼佛,宝相庄严,金身闪烁,阿难尊者和迦叶尊者侍立两旁,十八罗汉置于东西两壁,庄严肃穆平和安静。敬仰之心油然而生,高高在上的释迦牟尼正注视着众生,虔诚地跪拜,总还是会让自己的心灵得到一丝的满足与安慰。
2、进看佛祖,释迦牟尼佛光四射,成道日显圣,普照众生。仰视良久,想让那一丝佛光融进心中。天空祥云朵朵不曾散去,五彩缤纷,殿宇在阳光里熠熠生辉,还有一凡鸟冲飞天,梵音悠悠扬扬忽远忽近。也许这就是所谓的佛教氛围吧。
3、来到后殿,正中供奉毗卢遮那佛的报身佛像,两傍是五百罗汉,高约4米,雕塑精细,形态各异,有的托腮搔耳,有的开怀捧腹大笑,也有的怒目暴睛,凛凛可畏,形象如生。因为民间流传数罗汉,以任何一个罗汉为起点,数到自己的年龄,根据这个罗汉的名称、形态和所附签语来分析自己命运,以测吉凶,所以许多进寺院的人都要数罗汉,佛教徒乐此不倦,朝拜者更是把数罗汉当成预测命运看来生。
4、望着那些罗汉,默默地用心与他们交流,他们不但形态各异,而且望着他,他会望着自己,来进行心灵的对话。也许没有那样的悟性,很多人还是看不透自己的人生。现在的签辞已作修饰,大多数以劝谕守正行善为主。
5、走在开福寺的庭院中,闻着淡淡的檀香,让阵阵香气去洗净自己心中的尘埃。也许在这中氛围之中,人就可以达到一个新的境界了吧。
6、圣辉大和尚向入学新生提出了六点要求
7、第十届入学的新生和全体法师、老师参加开学典礼
8、通振法师代表湖南佛学院全体法师、老师发言
9、柏桓副巡视员对湖南佛学院第十届开学典礼表示祝贺
10、湖南佛学院第十届开学典礼圆满结束
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