一、放生什么得财富
1、放生要合理，不能随便放生。选择龟种的时候要注意，巴西龟、甜甜圈、彩龟这些龟切勿放生。它们是外来物种，对本土物种危害极大。放生的话十分推荐我们中国本土龟种，如草龟、花龟、鹰嘴、黄缘、闭壳龟等。不推荐放生外国龟种，对生态环境和本土物种有风险。放生乌龟时要知道乌龟的种类，知道它在原住地的生活环境，这样才能很好的放生。如果环境不适合，放生的乌龟会在野外毙命。温度要合适，冬夏季极端温度要和龟原住地差不多。主要是因为一些龟无法适应部分地区比较冷的水温，而对高温天气普遍适应。lz如果是偏北方北方地区的话，放生就要选择锦龟、草龟、麝香龟、地图龟等比较耐寒的龟种（此处不推荐外来的锦龟、麝香龟、地图龟）。水体很重要。**是放生到水库、山间湖泊等野生环境的**水体中（常年水体，不干涸断流）。切忌放生到鱼塘、公园、污染严重的河流等水体中。同时，水体在冬季不冻透，即不完全结冰，让龟能度过冬眠。生态坏境选择也很重要，**是无人或少人的地方放生，周围植被茂盛，常年有良好稳定的生态环境，水库是不错的选择。
2、以下为一些风水讲究：放生**坚持长期放生有条件的话可以请大师或僧人咏念（自己**也念）时间：放生在每月初三十或佛菩萨的纪念日较为殊胜，尤其在神变月（藏历正月）的功德更大。但也可以不定期放生。地点：宜在放生池、以及远离捕杀之水域、山林等尽量能使所放众生生存悦意且能长寿之地。类别：虫类、鱼类、飞禽、畜类等，所放众生之躯体越大，则所获之功德也越大。方式：动作轻柔，若有甘露丸、解脱丸等则预先化于水中，在放生前洒在所放动物上。用密宗《系解脱》在其上方加持则更为殊胜。发心：应发利益众生之清净心，一心一意为其获得暂时之安乐及究竟之解脱而祈祷。
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4、别信这个，在传说中乌龟是长寿、镇财的象征。
5、实际上风水就是建筑心理学以及古地质学，一般风水师拿着罗盘看风水，指针偏转就是风水不好，不利于什么什么。
6、指针偏转实际上就是磁场的问题，你那个指南针到高压线下边或者移动发射台附近试试，那里绝对偏转得厉害，那是因为那里的磁场受到了改变，而人自身感觉不出来，当然这些地方也不适合居住。但我不认为乌龟有改变磁场的能力。
7、不过养个宠物，就图个好玩高兴，你要真的信风水这些，养着别扭也就干脆别养，毕竟养宠物不是为了给自己找罪受。
8、
请界首法师慈悲开示，观世音菩萨是西方三圣之辅佐阿弥陀佛，普度众生，离苦得乐，为何念观世音菩萨的名号不能往生？
我们没有说念观世音菩萨名号不能往生！现在问题不是能不能往生，而是直接与间接的问题！在整个净土宗传承当中，最强调持名的是善导大师。有人问他，你为什么那么强调持名，善导大师提出一个非常重要的理由，他说你执持名号与佛本愿相应，你念佛直接与佛的本愿相应！他提出这个答案，历代祖师没有一个人敢反对。
诸位要知道一个观念，我们不要用圣道的思考，你要知道净土法门是个他力加被的法门，它不是自力！自力法门我们不要说哪个法门高下，因为这个很难讲，有些人适合修唯识止观，有些人适合修天台止观。我们在圣道门避免说哪个法门殊胜，因为这会引起宗派争执！
但是净土法门就不一样，净土法门的好坏很明显地要区分出来的！
诸位要知道，你修自力法门是观察你的内心，你内心的妄想是无自性的，因为你生起妄想的因缘不同，这是《大乘起信论》说的。因为你生起妄想的因缘不同，所以对治的方法也不同；你有贪烦恼，他也有贪烦恼，但是他的贪烦恼是在逆境中生起的，你是在顺境中生起的，你们两个对治贪的方法不一样，所以佛陀讲八万四千法门，各走各的，彼此互相尊重。为什么？因为你所对治的妄想的因缘不同，所以我们在圣道门避免说哪个法门好，因此我们在圣道常说「是法平等，无有高下」。
但是净土法门的思考就完全不一样，净土法门的往生不是对治你的妄想，是你要跟阿弥陀佛感应道交，不是你说了算！你跟阿弥陀佛感应道交有它的轨则，你才能触动弥陀的本愿。
你念阿弥陀佛的圣号是直接了当，你念观世音菩萨要至心回向，所以我们说你念观世音菩萨、地藏王菩萨也可以往生，叫回向往生。你念阿弥陀佛是直心的，一心皈命，直接地「即众生心投大觉海」，不要回向！
所以我们要知道念观世音菩萨也可以往生，但是间接的。你说我观世音菩萨已经念得很熟了，不用改也没关系。你说我对观世音菩萨圣号情深义重，没办法放弃观世音菩萨圣号，我建议你念观世音菩萨圣号以后，你念十句佛号做收尾，至少十念的收尾，一个直接跟间接的差别！
9、放生感应：男子买乌龟炖汤不忍宰杀放生5次龟不愿走
10、春节前的一天，四川遂宁市的余先生和妻子李女士买了两只乌龟，准备炖锅汤给父母补补身体。买回家后，余先生和李女士每天给乌龟换水、换饲料，并坚持用新鲜的菜叶喂养它们。2月7日，余先生从盆里拿出两只乌龟正准备宰杀了炖汤，但遭到其父母的反对。余大爷说：“乌龟是通人性的，我们宁愿不吃，你还是拿去放生吧。”
二、杭州放生比较好的地方是哪里
1、昨日下午，余先生一家来到涪江三桥的江边，将乌龟慢慢地放进了江水中。乌龟刚进入浅水中，滑行了大约半米，又慢慢爬上岸边的水面，望着余先生一动不动。余先生又用一根小木棍将乌龟赶进水里。乌龟摇头摆尾在水底游了两三米后，突然又掉头游到余先生的脚边。
2、余先生又来到深水区，重新将乌龟放进水中，当余先生等人刚刚准备离去时，这个乌龟突然又冒出了水面，并迅速游到余先生的脚下，两眼一动不动地盯着余先生，一副依依不舍的样子。这是它第三次不愿离开了。余先生再次慢慢将其放入深水中，谁知刚放下去，乌龟掉头就爬了上来，第四次来到余先生脚下。
3、余先生抓起乌龟使劲将其扔到30米外的江水中央。好友说：“这只乌龟有点奇怪，放了四次都不愿走，如果这次它又回来的话，你就不要放它了，拿回家养着。”“快瞧，它看到我们了，它又游回来了！”“难道它还认识主人？”这个疑问顿时浮现在余先生的脑海里。余先生当即决定，带着妻儿到江边的另一个滩上站着，好友一家则守在最后一次放生的地方，如果乌龟自己能选择游到余先生面前，就真的把它带回家饲养。两边各有三人，都在高喊：“乌龟，到这里来。”小家伙显然能分辨主人的声音和认清主人的身影，直接就游到了余先生身边。
4、几个老人对余先生说：“小伙子，这个乌龟是你的福，在家好好养着哈。”
5、我家养了一只小乌龟,但是我信佛,想到它今生投胎畜生,希望他来生能够,脱胎做人。所以我有时候经常把念佛机放在它旁边,希望它能听到,熏修。而且我就唯它龟粮,从来不喂它虾什么的,所以它很瘦。但是我不后悔我的决定,因为我希望它以后好。
6、我把它当成我的家人一样,所以当有一天我爸爸把2只虾放到里面去,而且它已经吃了一个了,我伤心的哭了。我感觉我的心血白费了,我从来没有让它闻到过肉味。所以我想到阿弥托佛把我们当成他的孩子一样,他看见我们如今这样杀生吃肉,它该有多么难过,所以我告诉爸爸以后不许喂它。经过一段时间的佛法的熏陶后,我觉得机缘成熟了,决定把它放生了。
7、正好有一天有个机会我妈妈的同事他们组了一个团去集体放生,他们把买的鱼蛇什么的都放走,所以我跟妈妈说把它放了吧。
8、之后我就跟小龟告别,我说我把你放了,今后你要好好修行,来世投胎做人。它好似听懂了,当我把它像往常放出来溜达时,他走几步,然后脖子伸的很长碰一下地,然后再起来走几步重复之前的动作,一共三下,我明白了动物也有灵性也知道感恩。
9、希望我这个故事能够给养动物的人一个提醒,它也可以学佛,有时候它做的可能比人都好,所以如果你真的爱它,就让它一起修行,离开畜生道。但也不一定要放了它,因为有时候机缘没到,放了它,它没有生存能力,反倒是害了它。
10、痞子放生乌龟后生活发生变化
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