一、上海代放生鱼的处所
1、释教，广义地说，它是一种宗教，包罗它的典范、典礼、习惯、教团的组织等等；狭义地说，它便是佛所说的身教；若是用释教固有的术语来讲，该当叫做佛法（BuddhaDharma）。
5、放生，表面上看起来，我们是正在好处那些即将被屠戮的性命，可是细致思惟，未尝不论是那些性命正在造诣我们?正在《大圆满前行》中，上师几回再三规定我们观想性命无常
6、我们大概没法往救度正在天堂道和饿鬼道的众生，但是正在旁生道的一些有情众生，我们照旧有本领往救度她们的。这便是放生的意义。若是我们救得了一些性命的话，且不说是有无量好事，就算报乏生乏世的怙恃膏泽，放生也是极其有意义的一件事情。
7、再有，我们放生和佛菩萨修行的好事来比拟，干的好事小。但是我皈依今后发菩提心来干好事，这个好事就如统一滴水放到佛菩萨修行好事的大海里去了。知道吗?一滴水放进大海里，若是这一滴水可以用完的话，直到所有的大海水皆用完，这一点点的水才用完。任何释教集体或小我，皆应大力提倡放生。由于放生是将立时要被戕害的众生，从命难中解救出来，免去众生的恐惊取痛苦(无畏施)。与此同时加了本人的慈悲心，因而好事很大。
8、基于因果的定律，放生没有仅能增长本人的福报，消弭道障，并创造出很多善缘。
9、人既爱其寿生物爱其命放生合天心放生顺佛令
10、放生免三灾放生离九横放生寿命长放生官禄盛
两、打完胎代放生鱼普通放几条
1、放生子孙昌放生家门庆放生无忧末路放生小疾病
2、放生解冤结放生罪垢净放生观音慈放生普贤行
3、放生取杀生果报名如镜放生又念经万建万人证
4、人惟欲家属团圆,寿命延伸,身心安泰,诸缘如意,正应发大悲心,行放生业,使天地鬼神,悉皆愍我爱物之诚,则向之所欲,当可即得。
5、放生等于观音之宽大为怀,放生即普贤之大行大愿。
6、放生中之大放生—念经。
7、全部动物体以为亲而欢欣。
8、永生永世敬信佛陀所行。
9、师父善常识久长住世,为师囊灾祈福。
10、寒山问拾得:「放生可成佛不?」答曰:「诸佛无意,惟以爱物为心。人能救物之苦,即能造诣诸佛心愿矣。故一念慈善,救一物命,是一念观世音还。日日放生则慈善日日增加,久久没有息则念念流入观世音大慈善海矣。我心便是佛心,焉得没有成佛乎!故知放生人缘,非小善之所能比。凡是我同愿,宜广行劝勉,善令群生同归悲化。」
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