一、南京适合放生的地方有哪些景区
1、
来源：摘自胡小林讲《中国传统文化带动企业走向成功的启示》作者：胡小林
2、公司成立爱心基金，是一个报恩的具体措施，公司从今年开始，就是每年拿出一百万放生，回向给公司全体员工以及他们的家人。
3、我们文化部有一个女同志、女同胞，就这个月体检，我们公司集体体检，非常喜悦的跟我说，她是一个病很重的人，胸椎弯斜三十度，很难受。这人三十度这个角度很厉害，同时胆囊还有息肉零点超过零点五厘米就得做手术。后来她那天特别喜悦的，就是检查完身体到我这来，她说“胡董，我跟您这么说，真是好事，第一我减了十斤，第二大家都说我有脖子。”
4、她原来的背有问题，看不出脖子，好像脖子杵在胸腔里似的，因为它歪。“大家都说我变漂亮，有脖子了，您还知道什么吗？我这个胆囊息肉从零点五变成零点三了。我特别高兴，我体重减轻，全正常，而且息肉减小。”大夫说这挺奇怪的，就说胆囊息肉没有听说还能往小的去，不大就已经很不错了，这东西只是一个方向，往大的长，大到一定程度就把胆给摘了。
5、因为她也学佛的，我就说依报随着正报转，当时咱们放生，很多人还有看法，说拿出一百万来放生，公司员工这么多，需要用钱的地方，您一百万分给员工多好！我说这不学佛，他不懂这个道理，救人一命胜造七级浮屠，众生的命跟我们的命是一样的。
6、她说“您给我讲讲为什么放生，我们的身体就好？为什么放生有这么大的功德？”我说我回答可能不正确，但是这是我的体会，我们放的这些众生，如果是正报，那我们是它们的什么？我们是它们的依报，依报随着正报转，你救了它的命，你说它的心里多感激你。它的正报处在一种什么样的状态下？感激、爱、报恩。这样的正报，我们做为它的依报，我们能不好吗？不可能不好，依报随着正报转。
7、第它这一生是鱼、是虾、是蛇、是鳖，过去呢？过去无始，未来无终。它的父母，你知道曾经当过它们父母的人，你怎么知道他们就没有在这当部长？它们的兄弟姊妹，你怎么知道就没有当银行的行长？过去无始，未来无终，肯定每一个众生曾经都跟它们有过缘，否则就不是无始，无限减一就是有限。
8、所以每一个人包括我们，都曾经给它们当过爸爸、当过妈妈、当过兄弟姊妹。你要说不是，不是就是有限，减一就是有限，有一个不在无限里面，那就不能称之为无限。之所以是无限，就无所不包，你只要说出一个人来，他就在他的父亲里边；你只要说出一个人来，这个人就曾经当过他的妈妈，这叫无限。只要你举不出来就算完了，举出来就是。
9、你今天救这些人的命，那这些人曾经跟他有过这些缘的，爸爸妈妈们、爷爷奶奶们都跟我们生活在一起，你能不得好报吗？不可能。救一命胜造七级浮屠，您这好，八万块钱的这个蛇、这个鳖，那还了得吗？所以我说你的息肉，能从零点五降到零点绝对就是我的正报好，依报就好，我改了你就改了。
10、
莲池大师的回向比较特别，我们把它念一下。莲池大师在「放生祝愿」里面，他有写一个回向文，这个我们可以来参考。莲池大师这个回向文，莲池大师说，你放生完毕以后，我们如果有去参加放生啦，那我要怎么回向呢？我们要怎么回向呢？
二、七月适合放生的日子
1、莲池大师教你，「放生已」，就是放生完毕以后，「对佛像前至心礼拜」，先向佛像前礼佛三拜。「白言」，就是你说出来，在佛菩萨面前这样说出来，「弟子某甲」，就是弟子我黄某某，「一心皈命西方极乐世界阿弥陀佛」，你就这样回向说，我一心皈命西方极乐世界阿弥陀佛。「我遵先佛明诲，今行放生」，我遵照祖师诸佛的教诲，我今天行这个放生业，「今行放生，已得若干」，我今天总共放一百条，放多少物命，你把它讲出来，「已得若干」。我今天接到祖师这样的教诲，我来行这个放生业，我已经领悟到这个道理，我已经得到这样的一个法喜，得到这样的一个慈悲心。「以此功德」，我有得到这样的一个福报跟功德，「以此功德，愿我罪业消除，冤愆解释」，就是解冤释结。「所修善根，日益增长。命终之际，身心安稳，正念分明，蒙佛接引，生极乐国，七宝池内，莲花之中。花开见佛，得无生忍，具足佛慧，以大神力，凡我所放一切生命，以及十方无尽有情，尽得度脱，成无上道。愿佛慈悲，哀怜摄受。」「发愿已」，念佛或百声，或千声，或万声，「随意多少」。这个放生回向非常好，各位可以参考，这已经全部都包括在内，回自向他、回事向理、回因向果，全部都有了。
2、你放生完以后，你不要说，哎呀，佛菩萨你保佑我身体健康啊，升官发财啊，那这世间福报而已。你看，这里面它有跟你讲，回向西方极乐世界。而且回向你善根增长，而且命终的时候身心安稳，能够善终啊。这也是五福里面最后一个，你也想求善终啊，你平常就可以这样累积了。你每次放生就这样回向善终，你将来真的善终，你要相信佛菩萨不会骗我们，祖师大德不会骗我们。我们都希望善终，那你放生就求我希望将来善终，你将来真的善终。这个叫做信自信他，信自信他、信事信理、信因信果。蕅益大师在《弥陀要解》里面，这六信里面，你一定要这样相信，信自信他、信事信理、信因信果。
3、而且你还可以回向，除了命终身心安稳以外，还正念分明，蒙佛接引，生极乐国，还可以花开见佛，得无生忍。而且你最后要发一个大愿，什么大愿？「具足佛慧，以大神力」，凡是我放的这些生命，以及十方无尽的有情众生，都可以得到度脱。有些祖师，他们就很有这种慈悲心，他们都交代他的弟子，把他的骨灰和着面粉，去抛向大海，喂食这些鱼族，每吃到我这个骨灰和面粉的，这都能够得到度脱。其实跟这个一样，「成无上道，愿佛慈悲，哀怜摄受」。完了以后，这个回向文念完以后，再念佛百声、千声、万声，这样是最圆满的。
4、摘自《太上感应篇汇编》（第一八三集）黄柏霖警官主讲
5、附：放生祝愿（莲池大师）
6、（非《太上感应篇汇编》讲座内容）
7、放生已。对佛像前至心礼拜。白言。弟子○○。一心皈命西方极乐世界阿弥陀佛。我遵先佛明诲。今行放坐。已得若干善业。以此功德。愿我罪业消除。冤衍解释。所修善根。日益增长。命终之际。身心安稳。正念分明。蒙佛接引。生极乐国。七宝池内。莲华之中。华开见佛。得无生忍。具足佛慧。以大神力。凡我所放一切生命。以及十方无尽有情。尽得度脱。成无上道。愿佛慈悲。哀怜摄受。发愿已。念佛或百声千声万声。随意多少。
8、杨雪茶说：“粤东地方某总兵，长得头面像虎，颈部如燕，状貌奇特，惊退万夫。然而喜欢礼乐，笃好诗书，居然是名将。又善于书写大字，凡是他到过的名山，山崖石壁常有他书写的大字，也有砚台上由他动笔的图卷，名人为他题遍了泳诵赞美的诗句，因此每当外出，书写用具，必随身携带。
9、可是生性好吃狗肉，厨中没有一天不烹杀，如同常人吃鸡肉一样平常。凡是他所经过的地处，常有群狗向他争相咆哮。
当他镇守福建建宁时，有一次，巡视崇安，登上武夷山，时已黄昏，当晚亭宿在九曲舟中，部属武官司，杀狗敬他，他便举杯畅饮，大嚼狗肉。
10、次日登游道家庙宇“天游观，”刚入殿门，突然见一道金光，闪烁而过，该总兵惨叫一声，立刻仆倒在地，不能说话，众部属上前扶起，可是四肢麻木，全身软弱无力，好像软骨一般，仔细一看，已经断气了。观中道士蔡元莹说：“这是大殿座上王灵官司显威的缘故。凡吃狗肉的人，从来不敢进入此殿，只因大人身为总兵，因此贫道不敢拦阻。”传说凡被王灵官司鞭打的人，全身骨节，当下节节破碎，见此事迹，更令人相信。
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