章嘉呼图克图。藏传佛教内蒙古代地区的最高活佛（即宗教领袖）。通常被视为文殊菩萨的化身。与外蒙古的哲布尊丹巴呼图克图并称为蒙古两大活佛。根据喇嘛教相关传记。章嘉呼图克图至今已传十九世。
本文介绍的章嘉大师。是一八九年（清光绪十六年）出生于青海省藏族的第十九世章嘉呼图克图。本名洛桑班丹毕荣美。在蒙古和西藏，当地人不叫他 "大师"。当地人不叫他 "大师"。相反，他们尊称他为 "呼图克图"。"呼图克图 "是蒙古语。翻译成汉语的意思是 "明心见性 "和 "了生脱死"。
呼图克图 "是蒙古语。他是黄教四大呼图克图之一。即四大喇嘛之一。监院内蒙。章嘉大师三岁。即公认的第十八世章嘉活佛的转世灵童。后迎入朝藏寺。随经师达西扎木苏学佛。七岁出家。并举行第十九次章嘉呼图克图坐床典礼。九岁时 应邀赴京供养。得到清光绪帝和慈禧太后的赏识。继任章嘉呼图克图第十九世。
张家师傅的教学区。拥有内蒙四十九旗和青海二十九旗的广大信徒。所辖寺庙。蒙古旗就有三百多座。除此以外。此外，在北京、东北、多伦、青海和山西五台山等地。都有他掌管的寺庙。每个寺庙都住有喇嘛。多则三、四千人。少的也有三、四百人。大约有十万喇嘛 都是他的弟子。章嘉大师每年巡视蒙古旗时。每次都要向供奉之人行礼。有数万人之多。他是蒙旗人民信仰的中心。时代周刊》在 1957 年 3 月 18 日的一期上说："大师是最重要的活佛之一。他是最重要的活佛之一。他是中国北部和东部数百万信徒的信仰中心。他是华北和华东地区数百万信徒和数万弟子的精神领袖"。
第十九世章嘉活佛是慈禧、北洋军阀和蒋介石的国师。他获得了极高的荣誉。他还被德宗皇帝授予 "扎萨克达喇嘛 "的称号。和 "普善广慈大国师 "的封号。并驻锡北京。公元 1912 年后。张家受政府表彰如故。有 "鸿基之光"、"昭胤之扩"、"护国净觉 "之称。
西宁佛教法师排名
历任蒙藏委员会委员、蒙古旗传教士、中国佛教协会理事长、全国人大代表、总统府资政等职。后移居台湾。大师对于战后初期佛教在台湾的传播。有着举足轻重的影响。其中最引人注目的事件有三。一是与日本政府交涉。玄奘大师灵骨（顶骨）迎回台湾供养（在今南投日月潭玄奘寺）。二是 率团环岛弘法：早期章嘉大师、道源老法师都是坐火车。从基隆、台中、台南、高雄到屏东。从北到南，环岛弘法。第三，他是印刷术的发起人。他是印刷《大正大藏经》的发起人。为佛教做出了巨大贡献。
章嘉大师有自己的师承。他声名远播。他的智慧博大精深。他的行为也很谨慎。他一生俭朴勤勉。他的戒律完美无缺。他过午不食。他还博学多才。他精通汉、满、蒙、藏四种语言。他还熟悉五部大乘经典。他精通密宗和显宗教义。他行住坐卧。他平静而安详。
静法师二十六岁时。章嘉大师六十五岁。他跟随大师学佛三年。大师教他阅读《释迦牟尼》和《释迦方志》。师父还教他看破和放下。祝
法师为佛学研究奠定了深厚的基础。1957年3月4日，法师因胃癌在台大医院安详示寂。享年 68 岁。他的圣地在北投毘婆尸。这里有 6000 多颗舍利子。
可见，"大师 "之名并非来自崇高的地位。或深不可测的 "圣人转世"。而是基于真修实证的修为和利世济民的大慈悲心。章嘉大师虽已圆寂多年。虽然章嘉大师已圆寂多年，但读到他的言行举止。仍给修行者留下了学习的榜样。
章嘉呼图克图。藏传佛教内蒙古地区最高活佛（即宗教领袖）。常被视为文殊菩萨的化身。与外蒙古的哲布尊丹巴呼图克图并称为蒙古两大活佛。根据喇嘛教相关传记。章嘉呼图克图迄今已传十九代。
本文介绍的章嘉大师。是第十九世章嘉呼图克图，1890年（清光绪十六年）出生于西藏青海省。本名洛桑班丹毕荣美。在蒙古和西藏，当地人不称他为 "大师"。当地人不叫他 "大师"。相反，他们尊称他为 "呼图克图"。"呼图克图 "是蒙古语。翻译成汉语的意思是 "明心见性 "和 "了生脱死"。他是黄教四大呼图克图之一。即四大喇嘛之一。主管 内蒙。
章嘉大师三岁。那是公认的第十八世活佛章嘉转世灵童。后被迎入朝藏寺。跟随经师达西扎木苏学习佛法。七岁出家。并举行第十九次章嘉呼图克图坐床典礼。九岁时 应邀赴京供养。得到清光绪帝和慈禧太后的赏识。继任章嘉呼图克图第十九世。
张家师傅的教学区。拥有内蒙四十九旗和青海二十九旗的广大信徒。所辖寺庙。蒙古旗就有三百多座。除此以外。此外，在北京、东北、多伦、青海和山西五台山等地。都有他掌管的寺庙。每个寺庙都住有喇嘛。多则三、四千人。少的也有三、四百人。大约有十万喇嘛 都是他的弟子。章嘉大师每年巡视蒙古旗时。每次都要向供奉之人行礼。有数万人之多。他是蒙旗人民信仰的中心。时代周刊》在 1957 年 3 月 18 日的一期上说："大师是最重要的活佛之一。他是最重要的活佛之一。他是中国北部和东部数百万信徒的信仰中心。他是华北和华东地区数百万信徒和数万弟子的精神领袖"。
第十九世章嘉活佛是慈禧、北洋军阀和蒋介石的国师。他获得了极高的荣誉。他还被德宗皇帝授予 "扎萨克达喇嘛 "的称号。并有 "普善广慈大国师 "之印。并驻锡北京。公元 1912 年后。张家受到政府表彰如故。先后受封 "弘济光明"、"昭音阐教"、"护国净觉辅教 "等大师德号。章嘉先生受到政府表彰。
西藏委员会委员、蒙古旗传教士、中国佛教协会会长、全国人大委员长、总统府资政等要职。后移居台湾。大师对于战后初期佛教在台湾的传播、流布。有着举足轻重的影响。其中最引人注目的事件有三。一是与日本政府交涉。玄奘大师灵骨（顶骨）迎回台湾供养（在今南投日月潭玄奘寺）。二是 率团环岛宣传
法师：早年，章嘉大师和道源法师都是坐火车。从基隆、台中、台南、高雄到屏东。从北到南，环岛弘法。第三，弘扬佛法。他发起印刷《大正大藏经》。为佛教做出了巨大贡献。章嘉大师有自己的法脉。他声名远播。他智慧高深 他的行为也很谨慎。他一生勤俭。他的戒律完美无缺。他过午不食。他还博学多才。他精通汉、满、蒙、藏四种语言。他还熟悉五部大乘经典。他精通密宗和显宗教义。他行住坐卧。他平静而安详。
静法师二十六岁时。章嘉大师六十五岁。他跟随大师学佛三年。大师教他阅读《释迦牟尼》和《释迦方志》。他还教他看破和放下。他教他看破、放下，为他学佛打下了深厚的基础。
1957年3月4日，大师因胃癌在台大医院安详辞世。享年六十八岁。他的圣地在北投毘卢寺。现有舍利六千多颗。
可见，"大师 "之名并非来自崇高的地位。或深不可测的 "圣人转世"。而是基于真修实证的修为和利世济民的大慈悲心。虽然章嘉大师已圆寂多年。章嘉大师虽已圆寂多年，但读其事迹，他为修行者留下了学习的楷模。
标签：