你将从《玄门意旨》中找到正确的方法，最后就能确定六根接触六尘境界时会产生心念，而这种心念的产生与否将由用心与否来决定。
"生、住、异、灭 "中的 "住 "已经 "住 "了，已经存在了，然后这个存在一直在为我们的六根接触六尘境界发挥作用，说 "这个是声，那个是光，这个是圆，那个是扁，这个是冷，那个是热，这个是硬，那个是软，这个是香，那个是臭"。这些东西保存下来了，那么，当你的六根现在接触到六尘境界的时候，这些已经存在的背景，他就充分利用起来；当你不知道的时候，他就重新定义。你知道吗？你没有这种经验吗？
我有！有一个笑话是这样说的：一个小偷跑进银行，打开金库，里面漆黑一片，伸手一摸，怎么是软包，不是钞票！怎么里面都是果冻？他一下子吃了几百包。
结果，第二天报纸就登了，某某精子银行，昨晚偷了三百个包裹。他看到银行就跑进去了，也不知道里面是什么，没偷到钱就吃东西，吃果冻还是好......，为什么呢？他当时就发霉了，在他的思想意识里，银行里面都是钱啊，怎么可能都是果冻呢？既然是果冻，就不能偷钱，果冻也可以吃！
那我们呢？遇到一个新的境界，马上就会去归类，就会用意识形态，旧意识形态里没有的，马上就会重新定位，这就是用脑，这就是用错了。思想在哪里？你根本看不到它，你是在这个背景下运作的。当我们谈到开悟时，你必须意识到这种用心方法是错误的，然后才能断除一切痛苦的迫害。如果你不能断除这种痛苦的迫害，那么你就无处寻求寂静涅槃。
当我们意识到这个心的运作是错误的，你能够肯定一定有一个正确的方法，那才是正确的方法，这个时候，你就觉醒了！虽然你还处于摸索阶段，但你已经脱离了句子的形而上学，进入了意的形而上学。
从意义的奥秘中，你会开始找出那条路，最后你就能确定，六根接触六尘境界会产生心念，而这个心念的产生是由产生与否、用与不用之间决定的。这就是为什么你会意识到--人是活在当下，而不是活在过去。因为你有这样的存在，所以你一定是活在过去，然后把过去的那些影像剪贴下来，作为你对未来的憧憬，因此，你要么活在过去，要么活在未来。
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