佛經寫的很好，一個人為什麼生病？甚至得癌症！因為「殺」的行為，會從過去世影響到現在世。今天你的爸爸媽媽得了癌症、生病，我們都想我把我的壽命給你！我們怎麼給？各位很簡單，就是救那些要被殺的生命。然後這些魚活了，牠又不會殘殺別的生命，活得快快樂樂的。本來牠注定要被屠殺的！那我們把牠放出去、就把牠放出去、就把這樣的反作用力，牠長壽快樂了又不會傷害其他生命，來迴向給正在生病的長輩家屬。這個好事你為什麼阻止呢？幫助人類減低病苦！讓他減低病苦！讓他家庭和樂！讓他心情愉快！
甚至現在有很多年輕小姐墮胎，她心裡也很難過！所以護生協會一直告訴她，不要墮胎！但是她已經墮胎了，我們就告訴不要再犯這種行為，多吃素念念經。那你要救什麼，你看有些肚子大大的、懷孕的魚把這些懷了很多魚卵的。把它放回大海它的河裡面，牠去傳宗接代。做這樣的行為反作用力，讓一個墮胎的人可以去除她墮胎的罪業，也讓她的內心裡面快樂、她身體也會快樂。她也不用跟這個，被墮胎的小孩結惡緣。這是好事阿！所以釋迦牟尼佛所謂的極樂世界。任何一個佛國淨土，那邊都沒有殺業。天上的天神為什麼可以升天？天上也沒有動物在被殺，所以才叫天界。大家享受快樂！人間的一切災難都來自於大量的飼養、屠殺。
今天護生協會能做的是千萬萬之一的一點點生命，在被我們救而已。我們的錢很少，但是拿這些錢，能不能救更多的生命？所以我們就去買了很多魚苗。尤其虱目魚，釣魚的人拿著一條虱目魚、一條五毛錢拿去做活活的魚餌。各位你要不要救？這些魚也不會傷害到其他生命！如果你知道了，你當然會去救。同樣，我今天有十萬塊，可以救二十萬的生命。我為什麼不做？但是今天，這些魚你不去買？你從哪裡來讓人家送給你啊！所以曾經有人說：「我們要定法律限制不能買賣」。定這個法律，他不了解這個東西，我們同情他、我們有機會跟他解釋。所以有一些人士去調查很多寺廟在放生的狀況，說這些信徒在貪功德。各位，他有功德能夠健康快樂，為什麼不好？你為什麼要反對？一切生命都是你的爸爸媽媽，親生兒女你為什麼要反對牠被救？理由何在？慈悲心不夠、甚至佛教徒對佛的教義不了解！所以我們很多佛教徒，你受了一個菩薩戒、或一個出家的戒律。佛就告訴你看到生命要被屠殺，你要用你的能力、方法、用錢贖牠的命，救牠。這是佛教徒的責任！這是戒律阿！怎麼會有佛教徒反對救生命放生呢？
我們不能反對放生！我們就是說怎麼樣做放生，能夠做的更圓滿，不會傷害到其他的生命。今天我們去買那些要被殺的、或是做魚餌的小魚，這個不是圖利商人啊！商人不是為了你們放生而養啊！我們放生買來都是最便宜，一隻幾毛錢啊！我們只是拜託他賣給我們，不要賣給市場去屠殺賣給釣具店去作魚餌，來拜託他。我們還要親自去魚池，把這些魚撈起來。我們還得親自去監督，用各種方法減低到最低的傷害！當然也有人會吹茅求疵說：「你看！本來在魚池好好的魚，你們不要去買，他們在運送過程就不會有傷害。」。但是各位你有沒有想到，你不買！這些魚幾個月以後稍為大一點，是不是通通死掉送到市場？哪怕一萬隻裡面，你能夠救活十隻，這個都是慈悲阿！這個就是我們為什麼要放生！因為一切生命都有感受，都有追求幸福、追求快樂的權利。
我們身為佛陀的弟子，我們了解了生命的外表、形像。雖然不一樣生命的本質，所謂佛性、感受是一樣的。所以護生協會不是專門在放生而已！對於鬼道的眾生，我們施食、超度它；對於地獄道的眾生，我們放焰口、放大蒙山、超度它；對於天道的眾生，雖然現在很快樂，我們勸他發菩提心、做菩薩。不然天神享受完了，將來還是要墮落的。對於人道眾生，大家要尊重生命、了解生命的意義，不要把生命傷花在欲望、享受。更不要讓自己的生命去傷害到其他的生命！能夠做到吃素，當然最好！但是明明有很多生命，現在要被屠殺！因為有人說：「吃素才是徹底的放生，不要去放生吃素就好。」。話是沒錯，但是明明有很多人，台灣兩千四百萬，有一百萬吃素，還有兩千多萬在殺生、在吃肉。你能見死不救嗎？我們當然要救！所以如果國家來立法，告訴老百姓說不要放生。就變成一個沒有天理的法律！我們還希望這個國家，不要墮胎、不要有死刑。如果每一個人都了解生命的道理、生命的原理、輪迴的道理，這個世界才會變成一個和平、快樂的世界。所以希望各位參加公聽會的各位大德、先生女士們，我們一起來思考這個問題！來解救一切生命！
我們不要反對生命被救、我們可以來開會討論，怎麼樣可以很安全的救更多的生命！這是國家政府應該有的責任，而不是被一、兩個人不懂的，慈悲心不夠的、認知有問題的人；或是被媒體炒作、或是天天跟你傳email、上網，你就隨順他。那這個是黑暗的世界！同時站在護生協會、站在佛教徒！我們要呼籲這些反對放生的人趕快停止，不要反對！為什麼那一隻你反對的魚，本來牠要被救的。你反對牠們不去放了。我們的爸爸又要被殺了、我們的子女又要被殺了。不是你只喜歡救某一類動物，其他都該死。那些市場被養的生蛋雞、那些魚池裡面這些可憐的魚，有些不能放。我們租了很多魚池（也許因為牠會吃小魚），我們給它買下來，租魚池請人照顧牠一輩子。但是能夠回到大自然，不會傷害生命又可以快樂的傳宗接代，我們盡量的去救。這個就是放生真正的定義！
尊重一切生命、減低世界跟人類的災難，培養大眾生命平等的慈悲心，只有為這個。所以各位在其他的媒體看過我們放生，尤其我海濤被攻擊的時候！我認為我一點怨言都沒有。因為這是我們對生命教育推廣的不夠，這是我們的責任！但是只要有一個小孩子被墮胎、有一隻小雞小魚要被殺！我們永遠都要用盡一切辦法救牠！就算沒辦法救牠，牠被殺死了。我們每天念佛修行的一切功德，都要迴向給他。希望殺生的人，哪一天也能夠回心轉念、深信因果。希望被殺的動物不要恨，能夠得到最後一世的痛苦。下一輩子投胎做人，乃至往生極樂世界。希望反對殺生的人，體悟到生命的平等。不要因為個人的思想，研究動物和保護動物是兩回事。研究台灣鳥類生態，難到外國鳥通通都要殺死？各位不要偏執在某一類！台灣、外國，或是貴、或是便宜。一隻死掉的大象跟一隻活活的小螞蟻，小螞蟻的生命價值比一隻死掉大象還重要。不是人才重要，人也是生命、任何一隻小魚都是生命。所以希望公聽會諸位善知識、大德，大家一起來想，怎麼樣救更多的生命？那我們才是一個有愛心的人。平等的愛心，才是世界宗教、不分宗教，動物不是創造來給人類吃的。
這個不是真理！一隻狗、一隻小魚，一隻被抓到的小鳥、一隻鴿子都是平等的！希望這次公聽會，大家集思廣益，討論怎麼來救更多生命！我們如何來整理出讓那些不了解放生定義、批評放生的人，讓他們也能夠了解。因為他們犯錯，是他們不知道他們在做什麼。我們要同情他！如果每一隻生命都開口講話：「請你救我！請你不要殺我！請你不要吃我！」，我們沒有人會做的。我們養了很多豬很痛苦，我們養了很多駝鳥、雞、鴨這些生命，看牠在吃草。我們也求那些雞生蛋生了一輩子，要拿去活活做飼料。我們給它買回來一隻25塊、20塊、我們養了很多隻、我們有很多愛心的人士，甚至他不是佛教徒。每天身上穿個拖鞋、身上髒髒的。這些雞死了以後，我們幫牠像人一樣的幫牠火化、幫牠念佛。請各位、甚至不了解放生定義批評放生的人，來看看這些工作。做這些工作，天天在被批評、讓人罵是傻瓜！
為什麼？因為我們尊重一切生命。
沒有為什麼！魚，不是天生給人家吃、給人家拿來釣的。所以各位你不喜歡放生沒關係，不要反對放生、不要反對人家救生命。將心比心，一隻魚、一隻鳥、一隻豬、一隻狗；將心比心，牠也有感受、牠也是做過人家的父母，牠也不希望牠的小孩被屠殺。在場諸位，如果你的兒子被挾持了，威脅你拿出一百萬。你真的會去湊錢出來的。但是各位一隻魚1塊錢、5塊錢，難到牠不是生命嗎？為什麼不買牠來放生呢？我們當然會買、大量的買，希望他回到他的、快樂的、自然的生命裡面，安享天年。我們也告訴那些養魚的人，你能夠轉業就轉業，你不要賣給市場釣魚的釣具店、賣給人家去活魚三吃。賣給我們，我們能湊多少錢就湊多少錢，能夠救就盡量救。這是身為一個佛教徒對佛陀所講的眾生平等，眾生都是父母的一種體悟而已。
所以希望大德們，大家支持生命，就像支持你自己一樣。大家一起來解救生命！對不諒解的人，我們同情、我們要很柔軟的跟他解釋。這個才是我們大家集合在這邊的真正目的！一隻小魚、一隻小雞跟我們生命的感受，通通是一樣的。大家一起加入救生命，幫助世界的這種行列吧！阿彌陀佛！
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