北京朝阳哪里适合放生乌龟,索达吉堪布在北京放生时的开示

编辑:admin 发布时间:2024-06-18 浏览:778次

一、每天坚持放生

1、大家一起念自在祈祷文一遍!


我们这个从佛法的角度来讲,我们在这里聚会也应该是一个殊胜的因缘了。我们今天买的这个鲤鱼,买了很多各种泥鳅,刚才大家放下去的时候呢,会有一种感觉,这些众生都获得了自由,大家都回归自己的自然界,所以呢,心里面都有这种说不出来的欢喜心。那么我今天在这里呢,说的只有两三件事情。

第一件事情,我们今天放生,我也这次到很多地方去,劝大家放生,因为放生的这个功德呢,就是相当大。那么放生的时候呢,最好是我们自己有这方面的能力呢,最好是自己亲自参加。亲自参加的放生的功德呢,相当大的。当然我们有些人说是随喜啊,或者是自己顺便捐款哪,这也是一个功德,确是一个功德,但最好是自己亲自去参加。所以我希望北京的同行(心)道友,以后你们要长期放生。长期放生当然有很多困难,这个是我们都非常理解,因为这需要一些车,需要一些人员,还要积聚钱财,各方面是有一些困难。但我想众生的生命和我们的困难相比较起来的话呢,我们一点都不苦。

我们前一段时间每天放生的时候,只有下午四点钟五点钟才能吃饭,但是心里还是很快乐的。我们放心的话,大家都应该清楚,暂时这些众生在屠刀下已经获得了解脱。大家都想一想,我们如果没有放这些众生的话,它们被砍杀,在砍杀的过程当中,痛苦是怎么样,大家都清楚。我们住在医院里面,做手术啊,或者是平时我们身上割一块肉的话,那这个痛苦是什么样的?那么我们所看见的这些鱼类,这些众生实际上全部都是有生命的,每一个众生它喜欢安乐,不喜欢痛苦,这一点没有任何差别。只不过这些都是转生在旁生当中,我们呢转生在人类当中。哪怕是为了一个众生的生命,我们愿意将自己所有的一切付出。因为在这个世界上,的有的珍贵当中,最珍贵的就是我们的生命。我们现在做为人类,自己的生命一旦受到危胁的时候,愿意将自己所有地位所有财产全部抛弃,这个大家都应该清楚的。同样的道理,这样的众生遭受到痛苦,遭受到杀害的时候呢,我们如果能救回来的话,那这个功德是不可思议的。

以前永嘉大师,当时他管皇宫的财务,把他所有的财务都做了放生,回来准备判死刑的时候,他也很高兴,他说我放了这么多众生,今天判死刑也是理所当然的,我非常欢喜。国王也特别感动,当时就没有判死刑。大家都知道的,他是历史上非常著名的一位开悟的禅师。

我们做为修行人,大家都口头上说发菩提心,大家都很愿意,但实际行动当中,稍微累一点,稍微遇到一点困难,痛苦的时候呢,不愿意放生。说实话,我想,别的地方有些居士放生的发心还是非常大。你们北京的居士呢,一方面你们经常放生也可以,但是我这次来以后,希望你们以后能不能是长期的,每一月当中一次或者是两次,定期的放生。当然这些放生的负责人虽然有一点困难,这个我还是理解的,但是我想我们所有的修行当中,利益众生还是最主要的。我们发菩提心的目的是什么呢?就是利益众生。所以从今以后我希望你们北京的居士们,不要象以往那样,听说是一个上师来,听说是一次放生规模很大,我们北京很了不起啊。一次放生过,我觉得并不是这样的,象成都居士那样,真的是很了不起。他们长年以来,大概是六七年以来一直没有断过放生。每一个月的初和星期六星期天,都没有断过。我希望你们呢,如果每天都这样的话呢,当然是困难的,但一个月当中一次或者两次呢,做为佛教徒,大多数的人来讲,应该是可以的,只不过是没有人组织。当然我知道你们定期的或者不定期的有一部分,但是力度还不够,应该加大力度。希望你们,从今以后经常放生。因为放生,直接对众生有很大的利益,所以我这次呢,第一句话呢,大家能不能经常放生。看看这些众生,自己得到利益,其他的我们修持善法,看他的心善不善。放生的话,你心善不善,心怎么样,实际上,真的众生已经获得了利益。尤其是我们今天到的这个环境确实很好,以后如果是能够长期放的话,放了很多众生,大家应该是非常快乐的事情。这一点是呢,我希望大家能不能经常放生。

还有一个呢,在这里也跟大家强调一下。我们现在一般来讲,以前藏传佛教的高僧大德们呢,也在汉地弘法的事业比较广大,在这个过程当中,希望大家也不在要很多方面误解。比如说有些上师吃肉,有些人认为这是非常不好的,然后一直诽谤。有些人认为这是非常好的,以前多年来吃素的习惯马上改过来,现在开始吃荤了。那么这个呢,不好。任何一个上师,没有这种开许的资格。我想除了一些真正的大成就者,弟子也是大成就者,上师也是大成就者的话,我的这个凡夫的分别念是不好说的。除此以外呢,以前自己的这个素食观呢,最好不要改变。改变以后的话呢,对整个汉传佛教是不利的。我去过很多地方,整个汉传佛教,有些地方呢,也有一些误解,对藏传佛教也是不利的。有些上师确密是有密意的,他的境界确实可能很高,有些上师的话呢,他对整个藏传佛教和汉传佛教,尤其是汉传佛教的一些规据,不是特别特别的懂。而且我们大乘佛法当中,做为素食观的功德,讲的特别多,吃肉的过失呢,也讲的特别多。因此我们做为佛教徒,能不能尽量的吃素。如果实在不能尽量吃素的话,最好不要(点杀)。不然我们有些人,活了几十年,实际上可能吃了无数的众生。尤其是你去大饭店的时候,有很多活蹦乱跳的虾鱼,各种各样的这些东西吃的话呢,一顿饭可能造了无数的恶业。这样的话呢你们在坐的人,以前可能也造过这方面特别可怕的业。从小一直到现在,当然我们这里不像南海的一些海边的城市,海边的城市(的人)活得真可怜,他们从小的时候吃的特别特别的多(指众生)。现在大城市里的人,在这方面造的业也可能比较可怕。因为现在的众生,杀害这样的众生,已经成了不可思议的境地了。以前杀害这样的众生,也有一种限制性的,那么现在的话呢,杀众生吃众生也是无法估计的。所以每一个饭店里面,每一个暂时屏蔽该词里面,造的恶业呢,大家也是都非常清楚的。这样一来呢,我们吃饭的时候呢,完全三顿饭是清净的呢,有些也是条件是有限的,可能也有一些困难的,但是把自己的素食观呢,应该尽量树立起来,尽量能赞叹自己的这种观点,这是非常重要的。这是我今天再给大家也强调一下。


然后第二个问题呢,我们这个佛教徒啊,我不知道北京的情况是怎么样,别的地方很多

北京朝阳哪里适合放生乌龟,索达吉堪布在北京放生时的开示

2、北京广济寺北京市文物保护单位。北京著名的"内八刹"之一。位于北京城内西城区阜成门内大街25号。始建于金代,名西刘村寺。明天顺年间重建,成化二年赐名"弘慈广济寺"。

3、现存建筑保持明代格局,分三路,中路依次为山门、钟鼓楼、天王殿、大雄宝殿、圆通殿和多宝殿(舍利阁),西路有持梵律殿、戒台、净业堂和云水堂,东路有法器库、延寿堂等。寺内珍藏许多珍贵文物,如明代三世佛及十八罗汉造像,康熙时建的汉白玉戒台,乾隆年间的青铜宝鼎等。

4、现为中国佛教协会所在地。2006年5月25日,广济寺作为清代古建筑,被国务院批准为第六批全国重点文物保护单位。

5、教育:学会吃苦才会独立生活

6、“这是个家,每人都有责任”

7、太阳村里,所有的孩子都是能干的。张淑琴告诉记者,遵纪守法、自食其力、回报社会是太阳村对孩子的教育目标。“我们这里除了幼儿室有老师,其他的就采取大孩子带小孩子的方式。”每个小屋都有一两个“爱心姐姐”或“爱心哥哥”,他们自我管理自我教育,“每个孩子都必须参加劳动,当然都是力所能及的活儿。”面对质疑的声音,张淑琴坚持自己的教育方针,“他们必须得学会吃苦,走出太阳村他们得能独立生活。”

8、太阳村里,孩子们在厨房里帮灶,来客人时他们做出各种各样的小吃;暑假时,孩子们5点半就跟着张奶奶到太阳村承包的果园基地里下地干活——拔草、浇水、拔萝卜、摘枣;回来后,摆摊卖水果、卖蔬菜、卖好心人捐赠的旧货,“这是个家,每个人都有责任。”这里,即使很小的宝宝都是自己吃饭、穿衣、叠被子。

9、“曾有两个男孩来告状,说不给他们吃包子。”张淑琴说,“我告诉他们,不劳者不得食,包子是大家一点点做出来的,你们为什么就可以不劳而获呢?”

10、义务教育后进行奖励助学

二、成都耍都放生点距离哪个门近

1、孩子的教育是“村长”张淑琴最关切的问题,“他们必须有一技之长,走出太阳村能养活自己。”6岁以上的孩子会就近入学,紧邻的板桥小学成了太阳村孩子的首选,而初中却位于5公里外的邻村,太阳村则安排车接车送,“这样上下学才安全。”在9年义务教育后,太阳村对孩子进行奖励性助学,“能考上高中的就资助上高中,能考上大学的就资助上大学。都上不了,就上职业学校。”张淑琴告诉记者,去年全国太阳村的孩子有5个考上了大学,而太阳村负责为他们筹募学费。

2、太阳村的生活让狱中服刑的父母们放心,因为每个月他们都可以与孩子通一次电话,每年更有一两次与孩子见面的机会,“探望的路费由我们出。”随着各地太阳村的建立,孩子们开始随着父母走,“比如他爸妈在河南服刑,孩子就到河南的太阳村。如果服刑地没有太阳村,孩子也会就近安排,这样方便孩子与父母相见。”

3、责任:孩子帮他们熬过漫长刑期

4、统计:社会捐助占总收入八成

5、据2005年的一份数据显示,截至2005年底,在我国监狱服刑的156万名在押犯中,服刑人员的未成年子女达60多万人。在父(母)入狱后辍学的为43%,而受到社会救助的服刑人员未成年子女仅占总数的2%。“但这些孩子又不能被领养,因为是有父母的,孩子是那些服刑人员一生的希望、支撑。孩子在,才能帮助他们熬过漫长的刑期。”在监狱系统工作多年的张淑琴深知个中滋味。

6、措施:承包两百亩地供养孩子

7、张淑琴告诉记者,在北京太阳村总部,自办产业的获益已经占了收入的一多半。早在多年前,她在附近承包了260亩地,办起了果园基地,种了枣树、桃树,爱心人士可以认养。今年,张淑琴更雄心勃勃地计划在这片地上开发蔬菜大棚和农家乐,“收入可以作为太阳村的补贴,还可以在这里劳动锻炼孩子。”

8、整合社会物资也是张淑琴想到的找钱妙招。社会上捐助给太阳村的孩子们用不上的旧物品,经分类、消毒或维修,与孩子们创作的绘画、刺绣和手工艺品一起被摆上了货架。“我还有个想法,找海关把罚没物品处理给我们,或是找大超市把那些破了包的洗衣粉、破了袋的卫生纸或压扁了的罐头等,都可以处理给我们。”

9、问题:孩子有诸多心理问题

10、张淑琴坦言,太阳村里这群特殊的孩子并不好管,父母不好的影响、社会对他们的不公使得一些孩子存在仇恨、报复心、攻击性、过分敏感等心理问题。太阳村虽配有心理辅导老师,但在部分孩子身上似乎成效不大。


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