编者按：果兴法师（1876-1924）。云南大理人。幼年丧父。入曾家。虚云禅师到鸡足山。一家八口在寺庙里做工。遂笃信之。宣统元年（1909 年）。师父带领妻子、儿子、侄子、弟弟、弟媳、岳母等一家八口拜虚云大师为师。为他们剃度受戒。从那以后 白天种菜，修苦行。从此，他每天种菜、修苦行，晚上拜佛、拜经、坐禅、念观世音菩萨。虚云老法师请大师做名誉见证人。戒期将满时，法师卖衣设斋。法师变卖衣服，为大众设斋。之后，他告辞回到下院。他拿了几株谷子。他穿着袈裟，端坐在那里。左手持磬。右手敲击木鱼。他面向西方，念诵佛号。我现在处于 "火光三昧 "状态，我已脱胎换骨。虽然他化为灰烬。但他的身体和容貌却完好无损。轰动一时。
"佛教 "僧侣的故事 聋哑僧人真火焚身的传说
"佛教 "僧侣的故事： 聋哑僧人的世间真火焚身感应传说
悟行法师是云南燕园人。自幼父母双亡。入宾川县曾家。娶妻生二子。
光绪三十三年。年二十。家乡闹饥荒。失业，无收入。不能养家糊口。听说虚云老和尚在云南鸡足山建祝圣寺。需要工人。于是他到祝圣寺向老和尚求职。幸运的是，他被录取并聘用了。从此，他就住在寺庙后面的柴房里做事。
他非常勤奋。他天不亮就起床干活。除了搬运泥土和石头修缮寺庙，他还开垦了一片菜园。他还主动开垦菜园。浇水、施肥、种菜。供大家食用。从早到晚 他马不停蹄 从不休息 从不说一句话 别人干脆叫他 "聋子"。
一个多月后 他的家人也来到福寿寺与他团聚。佛寺本来是不能住女人的。没想到虚云老和尚居然同情她们的可怜和无助。收留她们在寺里做工。并让她们在寺庙后山搭了一间茅屋居住。全家人非常感激。除了在修建寺庙的过程中做工外。他们还打扫了寺庙。他们甚至把后山开垦成了农场。他们种植蔬菜、水果和豆类，供全寺人食用。
他最喜欢听虚云老法师讲经说法。因为他大字不识一个。所以稍微深奥的东西，他都听不懂。但他牢牢记住了老和尚的话： "只要一心念佛，就能往生西方极乐世界。可以往生西方极乐世界！" 于是，他恳求老和尚教他如何
念佛 学会念佛后 从早到晚 无论是锄地、种菜、搬砖还是拣石头，他都在念佛号。二十一岁那年 全家人约法三章。他们一起恳求虚云老法师为他们放下头发。他受具足戒后 被赐法名 "古兴"。老和尚教他念佛。他教他打坐。他告诉他："只要你心中无我无欲。你就会自然而然地意识到'我不是我'"。他不明白 "我不是我 "是什么意思。但老和尚说 只要你坚持 "一心一意，勤奋修行" 总有一天你会真正明白的。
穿上和尚的衣服 从早到晚，他都在念佛。他正式出家了 但每天，他仍然种菜、挑粪、浇水、拣石头、运土、打扫 ......，从不休息。和以前没有什么不同。也同样还是长时间的沉默。唯一不同的是。以前，人们叫他 "聋子"。现在，他被称为 "聋和尚"。
1915 年。虚云老祖看他练得不错。可惜，他的知识太少。他怕他沉迷于世俗，便逼他下山游历天下名山和道观。于是逼他下山，遍访天下名山道观。古行和尚舍不得。但又不敢违抗师命。只得勉强下山。
1920 年 虚云老和尚开始重建云栖寺。随行和尚闻讯。想到师父正需要人手。便赶了回来 虚云大师见到他时 很是惊喜。另一方面，他问他："你被告知要去学习。怎么回来了？" 国兴和尚说："天下名山不过如此！" 老和尚又问："回来打算做什么？" 国兴和尚说："我只侍奉师父。我只做一些重体力活。"
回到虚云老和尚身边的国兴和尚。他重操旧业。他挖土、搬石、砌墙、盖房、种菜、种田、割稻、脱粒、植树、打柴、扫地、挑粪、浇水、
煮饭、做菜 为师父和其他学员缝补衣服。第一个上殿做早课，......，总是一分钟也不肯闲着。不过，他还是长期沉默寡言，一心念佛。不过，他现在懂得诵经了。每天晚上，他都会诵读《金刚经》、《药师经》和《净土经》。他还一字一句地拜佛。
在修建海会舍利塔的工程开始时， 当时国恒和尚已经四十多岁了。有一天，他突然向虚云老和尚提出请求。他希望舍利塔建成后，能让他看守舍利塔。虚云大师知道古兴和尚的进展，也知道他即将离开。他知道自己即将离开。他非常舍不得。今年春戒。虚云长老特别请古兴和尚做名誉见证人。弟子们请古兴和尚开示。国兴和尚说："我是个半路出家的和尚。我大字不识一个。但我只会念'阿弥陀佛'！"
当天晚上 国恒和尚像往常一样来到虚云长老的房间叩拜。但今天，他不禁悲从中来。他说："师父 我要走了！我是来告别的！我走后 谁来侍奉师父？" 虚云老和尚说："好孩子。该干嘛干嘛去！别误了你的大事！我会在这里诵经助你一臂之力。"
夜幕降临后。监院法师查房点名。古兴和尚不知所踪。大家四处寻找。正当大家议论纷纷时。忽见一道刺眼的白光闪了几闪。直冲夜空。闪闪发亮。住在庙外，还未入睡的村民在乘凉。又见庙内有强烈白光冲天而起。以为庙里失火了。急忙跑了进去。
僧人和村民一起寻找白光。点燃火把一看。但见随行僧人身姿挺拔，双目半闭，面带微笑，合十趺坐，一动不动。
在那里。有人上前拉他。这时，虚云老和尚及时赶到。喝住众人。老和尚告诉大家。国行和尚已经圆寂了。你们刚才看到的白光 就是悟行和尚发出的三昧真火之光。他已经用真火把自己烧成了灰烬。稍有震动 他就会化为灰烬 不要动他。大家仔细看顾行僧。他身穿袈裟。他的左手拿着一个磬。右手拿着一条木鱼。他面朝西方而坐。他的面容栩栩如生。只是气息没有起伏。这显然是一个活着的和尚。然而，木鱼的手柄、磬的手柄、和尚的鞋子以及他坐着的米杆、蒲团都化为了灰烬。
虚云老和尚看到悟行和尚已经现出法身。他祈求悟行和尚多住一天。他请记者为他拍照，让他传播开来，启迪众生。
第二天。老和尚请来了《昆明日报》的摄影记者。云南省唐都省长吉耀。财政厅王竹村厅长。水利局张虎贤局长。云南省财政厅王竹村厅长。云南省水利厅张虎贤厅长。还有昆明佛教徒等前来朝拜。
虚云老和尚见随行僧人功德已经圆满。众人将随行和尚手中的小磬取下。 与此同时，他还敲了敲小钟。第三声磬响，古星僧全身震动。古星和尚全身震动。他瞬间倒下。他化为灰烬。
作为大师，虚云老祖。出人意料的是，众人纷纷跪下，合掌下拜。唐尘和数千名来宾也跟着跪拜。第二天。昆明日报以头条新闻和照片。轰动全云南。全身烧成灰烬怎么不倒下？什么样的火能把人全身烧成灰烬？既然烧成灰又如何能保持原来的形状、姿态、容貌？全身烧成灰后袈裟又如何保持完好？
佛号......，太多的不可思议。让云南人们对佛教的信仰更加坚定。数万人上山朝拜。
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